【特稿】畫出來的禱告——宣教師退修營「禪繞」初體驗

156

張筱瑋宣教師 本會助理執行幹事

本年度宣教師退修會已於九月二十七至二十九日順利舉行,參加人數超過40人,當中有不少年青和新入職的同工,氣氛融洽。宣教師團契職員特別安排了三個靜態的靈修活動供參加者自由參與,包括禪繞(Zentangle)、繪畫靈修和書法靈修,讓參加者安靜、回顧、聆聽上主的聲音。

「禪繞」的「禪」字,很容易使人誤會它與佛教的「禪修」有關,其實禪繞畫的創作者借用了「禪」字來表達靜心和慢活的狀態,而「繞」則是代表一種纏結的繪畫方式,因此,禪繞只是一個讓人放鬆、靜下心來表達的藝術方式,並非宣揚某種宗教的工具。是次工作坊導師Isaac本身也是傳道人,他將禪繞與祈禱結合,引導參與者用圖案和筆,代替嘴巴和言語,慢慢地將禱告畫出來。

禪繞畫的構圖看似複雜,但創作過程其實很自由,初學者也很容易上手。首先,導師邀請參加者在四方形的畫紙上留一處空白,這空間代表上主,導師示範了九個簡單的圖案,著參加者選出分別代表讚美、認罪、感恩、代求的圖案,然後將畫紙分為四份,用重複的圖案填滿這些空間。過程不需要刻意思考,也不用在意對錯,只要安靜、專注,帶著祈禱的心,順著當下的感覺創作即可。

繪畫時間大約一小時,完成後導師邀請參加者將作品放在一起,互相欣賞並分享繪畫的感受。一幅一幅的禪繞畫整齊排列在桌上,類似的圖案出現在各人的畫作之中,卻又沒有兩幅畫作是相同的。導師最後總結,禪繞創作與「合一非一」的精神有相似之處,上帝以相同「材料」造人,我們的身體構造有許多相似的地方,卻沒有一個人是相同的。同樣,信徒參加同一間教會,讀同一本聖經,卻有不同的信仰實踐與表達。 營會的禪繞活動是自由參與的,大部份參與的宣教師都是第一次接觸禪繞,而且能成功完成禪繞作品。活動後有宣教師認為,非言語(Non-verbal)的禱告這個概念很好,可以嘗試擺脫日常功能性祈禱的習慣;亦有宣教師欣賞導師Isaac 的引導,認為他在嘗試新的靈修工具時,能連繫神學概念和靈修傳統。有第二次接觸禪繞畫的同工表示,禪繞結合禱告的靈修方式很新鮮,過程中除了讓自己專注和安靜,亦提醒自己「留白」的重要,無論是祈禱或事奉,總要有上帝的位置;其次是提醒自己欣賞其他同工的「作品」,正如各同工都是上主的僕人,但大家都是獨特的,所做的工作都是,但卻同樣連繫於基督。有宣教師則表示,禪繞畫的圖案很中性,沒有基督教的特色,繪畫的時候未能完全投入「禪繞是祈禱」,認為這個方式靈修仍然有很多空間需要改善及加強。

同工分享成果
作品展
楊嘉瑩宣教師作品