【主僕之言】最難預備的一篇講章

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呂秀玲牧師 志道堂

宣講聖道是牧師和宣教師的主要職責!平常主日崇拜的講道,可以選擇不同的方式來編排內容宣講,如按三代經課、經卷式、主題式系列等。每次的證道都是戰戰兢兢,懇求上主給我話語,才有道可講。去年二月我為了預備一篇信息,日夜思想,無法入睡,因一位會友家中發生悲劇,真是一宗令人傷心惋惜的悲劇!一位二十多歲的女孩子,幾乎完成飛機工程師的碩士課程,是母親的掌上明珠,是公公婆婆的寶貝,竟然已有計劃卻不動聲色地在自己家中上吊自殺!悲劇發生前,她為教會115週年音樂舞台劇幫忙幻燈片製作,首次以舞台劇的型式帶出教會歷史的轉變及傳承,幻燈片數量多而繁複,需要不斷地更改和整理,還要每次排練時,她都要出席,製作過程非常考驗人的耐性,她做到了!因此,當我聽聞噩耗時,我一刻間無法接受她離世的事實。然而,事實總要面對的,她雖然未洗禮,但也從小參加少年團契,直至到外地讀大學,所以,為她安排了一個惜別會。因此幾天內要預備一篇特別的安慰又勉勵的信息,一篇從未遇過如此困難預備的講章!

那個星期真是苦澀,體會主耶穌的話「與哀哭的人同哭」。主耶穌在世的時候,也安慰過喪親的人,與他們同哭(約十一1-44)。她的離世,感同身受,整個教會的肢體因悲劇感到震驚及哀痛。死者的母親和外婆都是熱心教友,她們經歷喪親之痛,尤以自殺而死感受更難過;她們深感自責,母親深深自疚,想:「假如我當初怎樣……怎樣……她就不會尋死。」每天都與她母親聯絡、安慰,同她在電話中禱告,懇求上主的安慰,釋放內心自疚的枷鎖。我該預備甚麼樣的安慰信息,曾試由創世記翻到啟示錄,尋找安慰合適的經文:詩二十三3-4;四十六1-3;賽四十三2;鴻一7;太十一28-30……。

聖靈的感動下,最後我選用了傳道書三章1-11節作為惜別會慰勉的經文。

1. 人生的歷程為上主所定,人不能參透。「凡事都有定期,天下每一事務都有定時。」指的是人生各種的經歷,包括各種的改變與憂傷、各種的傳承與喜悅,我們是受造之物,在有限的時間與空間中生活,與永恆還未曾接軌。傳道者以朽壞的人生去觀察人生各種的事與務,指出人生的歷程,各種的事與務都有指定的時間,甚麼時候來臨,甚麼時候改變,人不能參透的。

2. 生的歷程皆有建設性與拆毀性。我們有「哭泣」與「哀慟」的時候,也有「歡笑」與「跳舞」的時候,當我們經歷拆毀與失去的時刻,如失去所懷的胎、失去所愛的人、失去健康、失去財產,失去的東西可能永不再有,但哀傷卻不是永遠的,也只是人生的一個片段;歡樂的時間也是一樣,結婚的日子我們跳舞高興,畢業的時候我們慶祝。其實這些都有時間性,不是永恆不變的。

3. 人生的歷程皆短暫,為永恆作準備。如果人生只是日光之下的生活,沒有日光之上的盼望,人生一定是空虛的,沒有意義的;如果世上沒有上主,沒有永恆,只有這現實的世界,人生是沒有意義的,凡事與萬務都會失去意義,所以要為永恆作準備。人雖努力也不能改變自然規律,要承認上主是宇宙的創造主。永生才是我們的追求,認識上主的全知全能,了解自己的軟弱有限,使人能謙卑地守本分,努力工作,行善喜樂,敬畏上主,過著有盼望喜樂的人生。盼望大家都得到上主的安慰,知道怎樣面對人生的悲痛時刻,珍惜每段歷程的福樂,行人生前面的道路,為永恆作最好準備!

整個惜別會的預備過程,靠祂寶貴的話語:主耶穌親自召喚那些凡勞苦擔重擔的人,可以到祂面前來,祂就使我們得安息。上主知道我們的痛苦,也願意安慰醫治我們。「因為我們深信,無論是死,是活,是天使,是掌權的,是有權能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是深處的,是別的受造之物,都不能使我們與上帝的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八38-39)