王家輝牧師
去年十一月十八日至二十三日，我前往英國出席世界傳道會（CWM）會員教會總幹事會議。是次聚會旨在讓各會員教會的總幹事與事工主管分享過往兩年來在不同範疇的工作成果，並就未來方向進行諮詢交流。在眾多交流事項之中，有兩個議題我認為對本會極具啟發性，值得進一步研究和回應，分別是「現代奴隸制」（Modern-day Slavery）及第五期「使命支援計劃」（MSP-V）。
關注「現代奴隸制」：從頭腦上的概念到親身接觸
「現代奴隸制」這詞語乍聽或令人覺得與今日社會相距甚遠，然而它並非歷史陳跡，而是深植於全球化後的經濟與社會網絡之中。研究指出，現代奴役的形式已不再是傳統以暴力和所有權為特徵的制度，而是以欺騙、債務操控、人身限制及資訊不對等等方式控制受害者，使他們被迫在不自由的情況下為他人謀利。
在許多案例中，受害者往往誤以為自己參與的是正規工作，卻逐漸陷入被操控、無法脫身的處境。其中一個最貼近我們生活的例子，是近年屢見不鮮的「跨境電話騙案操控」。部分人士被欺騙到東南亞等地後遭受限制，被迫參與騙案工作；即使不被認定為「奴隸」，但當一個人不能自主選擇、行動被掌控、甚至被恐嚇威脅，其實已落入現代奴役的框架之中。
奴役與剝削並非只發生於落後地區，而是全球化進程下的產物，甚至存在於高度現代化的城市與行業，例如外地家庭傭工、跨國婚姻等。
在會議後的餐桌上閒談，好些會員教會的總幹事也認真提出，教會是否也需要在此作自我反省：審視自身是否在制度或文化上不自覺地製造壓力，使同工／會友處於隱形的「奴役」當中。
第五期「使命支援計劃」（MSP‑V）：邁向「轉化使命」的新階段
在會議開始前一天，CWM 董事會通過於二零二六至二零三零年推行的 MSP-V 建議書，為未來五年的使命方向奠下重要里程碑。MSP‑V以「轉化使命」（Transforming Mission）為核心主題，標誌着由傳統補助模式，轉向以「同行伴隨」（Accompaniment）為主的使命實踐。相較過往較偏向資助個別事工計劃的方式，MSP‑V更強調從本地脈絡出發，讓社區與教會共同「辨識」（Discern）、共同策劃、共同改變。
MSP‑V的核心方向包括：
- 以處境為本的使命（Contextual Mission）：每一個會員教會皆從自身處境出發，回應當地社會的真實需要。
- 與弱勢群體同行：計劃強調由弱勢群體中產生領導角色，讓使命實踐不再以「自上而下」方式推行，而是與被壓迫者一同經歷轉化。
- 挑戰結構性不義：MSP‑V 鼓勵教會不僅關注個案關懷，更須積極介入制度與公共領域的改革，成為公義的見證者。
- 建立能力與學習網絡：透過跨地區合作、神學反思與培訓，使大小教會均能在自身能力內發展具可行性的事工。
此外，MSP‑V 的資助模式採用五類評估框架，包括脆弱性、人口壓力、資源落差、文化背景與公共見證等，使所有教會均能按需要獲得適切支援。
對本會而言，MSP‑V代表着具體而可行的契機——各堂會可按照社區狀況自訂事工方案，經區會整合後向 CWM 申請資助，以促進本地宣教的更新與拓展。
這次會議讓我深刻體會到世界各地教會有著共同的挑戰與盼望。「現代奴隸制」提醒我們，不義的權勢從未離開，而受壓迫者就在我們身邊；教會需要思考傳遞什麼福音內容，使人可以從不自由中得釋放。而MSP‑V的推行，則為教會提供了一條清晰的道路，使我們能以同行、合作與公義為核心，重新實踐上帝的使命。