葉智軒宣教師 沙田堂
近三年，沙田堂開始嘗試在預苦期間安排不同的屬靈操練，盼望弟兄姊妹不只是「知道」這個節期，而是能夠在這段時間真實地經歷主，更新我們的心，踏上這條十架的道路。今年，我們以《路加福音》作為主軸，嘗試用不同方式，幫助大家更深沉浸在經文的世界裡。
首先，我們嘗試以聲音作為入口。同工錄製整卷《路加福音》經文，讓弟兄姊妹可以一邊讀經，一邊聆聽。起初其實也有掙扎，因為坊間已有不少經文錄音，但當弟兄姊妹聽到熟悉的牧者聲音時，卻有一份特別的親切感，讓他們更有動力繼續讀下去。感恩神為我們預備了一位新同工，她很有恩賜，不單誦讀經文，更能用不同聲線演繹不同人物，將經文中的對話栩栩如生地呈現出來，幫助大家更容易投入內容，也加深對經文的理解。
在此基礎上，我們進一步嘗試透過福音默觀，幫助信徒用五感進入經文的場景。不只停留在文字，而是用想像力去「看見」經文：看當時的環境，聽當中的聲音，甚至想像觸摸那些物件、聞到場景中的氣味，讓自己彷彿置身其中。並以不同人物的身份與耶穌互動，去感受祂的眼神、說話和同在。
其中一段默觀的經文，是馬大與馬利亞的故事。有弟兄分享，他一直對這段經文感到抗拒，因為發覺自己很像馬大，有時會責怪身邊的同事只顧親近神，卻忽略了手頭上的工作，但內心又很掙扎，因為知道他們正在做一件美事。但當他用這種方式重新進入經文時，他不再只是理性分析，而是真實地感受到當中的張力。他分享，那一星期這段經文一直在他腦海中徘徊，反覆思想，慢慢學習在忙碌與親近主之間找到平衡，不失去那「上好的福分」。
這種經驗讓人發現，神的話語不只是一次性的閱讀，而是需要在生命中反覆思想、慢慢發酵。正如神吩咐約書亞：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」（《約書亞記》一章8節）
整個預苦期的高峰，是受苦節崇拜。我們設計了一個十字架裝置，當晚透過誦讀《約翰福音》十八至十九章，一步一步思想耶穌為我們走上十字架的路，為我們的罪被釘在十字架上。之後，我們用一幅黑布象徵自己的罪，把它釘在十字架上。
當十字架被高舉，看見滿佈黑布的十字架時，我深刻地感受到那份重量。那不只是一個象徵，而是一種經驗：耶穌背負着我們所有人的罪，被釘在十字架上。祂不單為「罪」而死，而是為每一個人、每一段關係、每一個傷口，承擔了一切。那一刻，我很感動，也很釋放。過去對弟兄姊妹的傷害與嫌隙，好像慢慢被放下；對自己的不滿，也漸漸消散。不是因為我做了甚麼，而是因為耶穌基督已經擔當了一切。這不再只是頭腦上的明白，而是一種可以真實「感受到」的福音。
崇拜之後，有弟兄姊妹分享，她在當中很清楚地「看見」耶穌，感到祂真實地臨在，並清楚看見自己的罪，說「要認罪」，也有好幾位弟兄姊妹有類似的經歷。這讓我再次反思，我們很多時候重視用文字、用理性去理解聖經，但其實與經文之間，可以有更深的觸碰，更真實地經驗耶穌基督。
回望這個預苦期，我們原本盼望弟兄姊妹不只是「知道」這個節期，而是能夠真實地經歷主；而神也確實在我們當中動工。透過聆聽神的話、默觀進入經文，並在崇拜中與主相遇，神的話語不再只是停留在文字，而是慢慢進入我們的生命。
願這不只是一次預苦期的經驗，而是成為我們日後持續親近神的開始，讓我們常常沉浸在祂的話語中，更深經歷與祂同在，在生命中結出果子。
